Arhivă pentru şamanism
Jonathan Ott: o definitie a shamanismului
“Extazul shamanic este adevarata “religie a timpurilor indepartate”, a carei palide evocari sunt bisericile moderne . Extazul vizionar shamanic , mysterium tremendum , unio mystica, mereu placuta experienta a universului ca energie, sunt sine qua non pentru religie, sunt ratiunea de a fi a oricarei religii. Nu e nevoie de “credinta oarba” ( faith) , ci insasi experienta ecstatica este cea care daruieste persoanei increderea ( faith) in intrinseca unitate si integritate a universului , in propria noastra fiinta ca parte integrala a intregului , care ne da revelatia sublimei majestati a universului nostru si miracolul alchimic scintiland fluctuant care este constiinta noastra cotidiana. Orice religie care cere credinta si nu o ofera , care impiedica experienta religioasa , care promulga bizara superstitie cum ca omenirea e in vreun fel separata , divortata de restul creatiei , care nu vindeca rana deschisa ce desparte sufletul de trup , ci mai abitir le sfasie ….nu este deloc religie !” ( Jonathan Ott )
textul original:
“Shamanic ecstasy is the real “Old Time Religion,” of *ich modern churches are but pallid evocations. Shamanic, visionary ecstasy, the mysterium tremendum, the unio mystica, the eternally delightful experience of the universe as energy, is a sine qua non of religion, it is what religion is for! There is no need for faith, it is the ecstatic experience itself that gives one faith in the intrinsic unity and integrity of the universe, in ourselves as integral parts of the whole; that reveals to us the sublime majesty of our universe, and the fluctuant, scintillant, alchemical miracle that is quotidian consciousness. Any religion that requires faith and gives none, that defends against religious experiences, that promulgates the bizarre superstition that humankind is in some way separate, divorced from the rest of creation, that heals not the gaping wound between Body and Soul, but would tear them asunder… is no religion at all!” Jonathan Ott
Leac pentru suflet
Un articol de Howard G. Charing , tradus si postat cu acordul autorului .Multumim Ioanei-Maria Iliut pentru traducerea in romaneste. Copyright pentru traducerea in limba romana www.nierika.ro .
“Fie ca planta este menita vindecarii trupului sau a sufletului, sau fie ca este parte a unei ucenicii, ceea ce o face sa lucreze sunt bunele intentii indreptate catre ea. Plantele sunt fiinte care au propriile forme, sau pot fi asemanatoare oamenilor, cu fete si trupuri. Daca spiritul accepta persoana, iar persoana are vointa, spiritul ii ofera energie. Drumul catre cunoastere se deschide, iar vindecarea are loc.” Guillermo Arevalo, Shipibo Maestro
Howard G. Charing – Lecuirea cu spiritele plantelor din Amazonia
In traditia amazoniana lucrul cu “plantele invatator” (plantas maestras) este cunoscut ca “Dieta samanului”. Aceasta munca poate fi vazuta ca o serie de actiuni care incorporeaza spiritul plantei in propriul spirit al persoanei. Din aceasta incorporare sau uniune, spiritul plantei ii informeaza si invata atat pe maestro, cat si pe ucenic. Ei invata cantecele magice (icaros), care invoca puterea plantei, cum sa utilizeze planta in scopuri de vindecare si cum sa il intareasca pe cel care tine dieta, atat pe plan psihic cat si pe plan fizic.
Scopul dietei este de a pregati corpul si sistemul nervos pentru intelegerea puternica si expansiunea constiintei date de plantele invatator.
PROVOCĂRI LA NIVEL RAŢIONAL
Acceptarea existentei plantelor invatator constituie o provocare semnificativa pentru rationala minte vestica, fiind nevoie de doza de imaginatie pentru a incorpora “cealalta” constiinta, sau spiritul plantei. Mai mult decat atat, cuvantul “saman” a ajuns in Amazonia relativ recent. Nativii au mai multe denumiri pentru specializarea in plante a unui maestro sau vegetalista. Benjamin Ochavano, un Shipibo vegetalista in varsta de 70 de ani, povesteste cum tatal lui, care era vindecator, era cunoscut ca si moraya sau banco (versiunea spaniola a unui curandero). Un curandero se putea specializa apoi pe o planta speciala, asa cum este chonta (bambus), numindu-se apoi chontero, la fel cum cel care se specializa in arome, avea sa fie numit perfumero.
Alta provocare a mintii Vestice rationale, ce isi doreste sa patrunda in lumea magica in care spiritele plantelor ne aduc, este aceea ca aceasta lume este accesibila in special prin intermediul limbajului viselor sau a unei expansiuni a imaginatiei. Astfel, visele si puterile noastre imaginative, devin porti in timpul unei diete cu plante, conectandu-ne astfel cu spiritul plantei.
Alonso del Rio, un prieten care a trait cu populatia Shipibo, este echipat intr-un mod unic, pentru a fi o punte intre intelepciunea indigena si lumea Vestica. El relateaza:“Mintea unui maestro traditional este foarte diferita de a ta sau de a mea.El a trait in padurea tropicala, fara a avea contact cu lumea Vestica , asadar, a avea acces la aceleasi viziuni, la aceleasi coduri, este dificil. Dar am gasit ca expansiunea constiintei si puterea pe care planta ti-o daruieste pentru a intelege multe lucruri este perfect valida.
Spatiul magic in care suntem transportati“ putem sa il numim “subconstient” sau orice alt termen am vrea sa folosim, depinde de modelul nostru psihologic €“ este un spatiu in care toate imparatiile naturii pot comunica. Adica, oamenii pot vorbi cu plantele, plantele cu minereurile, minereurile cu animalele, iar animalele cu oamenii…toate in aceeasi limba. Este o comunicare foarte reala si unul dintre cele mai mari mistere existente. Este ceva ce o persoana din Anglia sau o persoana nascuta in Lima, Perupoate experimenta la fel cum o face o persoana din Amazonia.
Pentru ca o faci fara a vorbi intr-un dialect nativ, nu functioneaza prin intermediul mintii, ci intre un suflet si celalalt. Acest lucru mi-a fost subliniat in timp ce discutam cu Juanita, proprietara unui stand din faimoasa piata de plante din Pasaje Paquito, Belen, aproape de Iquitos. Ea descria unele dintre potiunile, lotiunile, plantele, tonicele, scoartele, radacinile, uleiurile, afrodisiacele si frunzele pe care le vinde, remarcand faptul ca “Atunci cand vorbesti cu plantele, ajungi sa le cunosti ca pe niste prieteni, ele au propriile lor suflete, propriile personalitati.”
ATRACŢIA PLANTELOR
Faimoasa potiune a iubirii din Amazonia, cunoscuta ca pusanga1 demonstreaza aceasta relatie complexa dintre saman si spiritul plantei. Din punctul de vedere Vestic, rational, nu are niciun sens, ca un preparat din frunze, radacini si seminte sa poata atrage un iubit, sau sa aduca noroc. Totusi, am avut privilegiul sa fiu invitat sa particip la prepararea de pusanga, lucru care in mod normal se intampla departe de clienti. Aceasta experienta mi-a aratat faptul ca, departe de a interfera cu libertatea altor indivizi sau alocarea lor cu un “numar”, pusanga modifica ceva in interiorul nostru, ceea ce era eliberat de ingrediente, magia plantelor. Orice ar fi, acest lucru dadea un sentiment de implinire si de bine. Intrebandu-l pe samanul Javier Arevalo, ce face pusanga de fapt €“ daca este in noi sau in afara noastra“ el a raspuns: “Atunci cand o torni pe pielea ta, ea incepe sa iti penetreze spiritul, iar spiritul este ceea ce iti da forta de a atrage oamenii. Spiritul este cel care atrage.” Nu ar fi drept sa numim acest lucru “magie simpatetica”. Pentru a ilustra acest lucru, apa folosita in mod traditional la prepararea de pusanga (care este preparata special pentru fiecare client), este colectata dupa o calatorie indelungata prin jungla €“ uneori de patruzeci sau cinzeci de mile“ unde nu sunt oameni si unde este colectata apa in puturi de argila. Mii de exemplare dintre cei mai frumos colorati papagali Ara, se aduna la aceste puturi pentru a bea apa imbogatita cu minerale.
Acum, marea incercare a imaginatiei noastre este de a aduce in noi cunoasterea, sentimentul, simtul ca apa din pusanga a “atras” mii dintre cele mai frumos colorate creaturi de pe planeta. Daca puteti sa treceti peste aceasta incercare a imaginatiei, se va genera o schimbare de constiinta in sufletul vostru. Pentru a va demonstra acest lucru, gasiti un moment si un spatiu linistite, inchideti ochii si cu puterea imaginatiei, patrundeti in padurea inverzita, bogata, plina de viata, culoare si sunet. Simtiti vibratia bogata a junglei ca o respiratie unica, ritmica, o totalitate a fortei vitale. Cand aveti aceasta imagine, largiti-o pentru a include caldura umeda, mireasma pamantului, parfumul florilor, auziti sunetul insectelor si cantecul pasarilor, permiteti tuturor simturilor sa experimenteze aceste senzatii. Dupa ce ati infaptuit acest lucru, aduceti aceste experiente senzoriale in fiinta voastra. Cand sunteti pregatiti, deschideti ochii si verificati cum va simtiti.
MAI MULT DECÂT O DIETĂ
Şamanii spun ca plantele ne conecteaza cu natura pentru ca ele isi extrag nutrientii direct din Pamant, din razele Soarelui, din aer si apa. Ele ne permit sa ne cunoastem si sa ne recunoastem. Un saman trebuie sa stie acest lucru si sa isi iubeasca semenii pentru a-i putea vindeca. Maestros nu inventeaza diete, acestea le sunt date de catre insesi spiritele plantelor; dar dietele sunt mai mult decat doar abtinerea de la anumite mancaruri si activitati. Ele presupun o stare de purificare, retragere, angajament si respect pentru conexiunea cu tot ceea ce este in jur €“ mai presus de tot, pentru jungla.Puterea plantelor poate sa lucreze in mai multe feluri €“ culorile florilor, parfumul, forma si asocierile lor.
Maestro Artiduro Aro Cardenas explica: “Un miros are puterea de a atrage. Eu pot sa fac mirosuri care sa atraga afacerile, oamenii care cumpara. Trebuie doar sa te freci cu el pe fata si iti aduce oameni pentru afacerea ta, iar daca vinzi, iti aduce cumparatori. Fac si parfumuri pentru dragoste si altele pentru inflorire. Acestea sunt forte ale naturii , ceea ce fac eu, este sa ii dau o directie prin suflul meu, pentru a avea efect. Folosesc experienta mea cu plantele cu care am tinut dieta. Am o relatie cu plantele si cu pacientul“ nu pot face aceste lucruri la o scara comerciala. Atunci cand tin o dieta, iau in mine puterea plantei , iar aceasta ramane cu mine. Mai tarziu gasesc boala sau suferinta persoanei, sau care este lucrul pe care si-l doresc, iar planta ma ghideaza si imi spune daca este potrivit pentru acea persoana, iar eu o vindec.”
TRATÂND RELAŢII
La fel ca multi alti maestros, Artiduro lucreaza cu plantele, nu numai pentru a vindeca bolile, ci si pentru a rezolva probleme domestice si de familie: “Sunt oameni care vin la mine pentru a-i ajuta sa scape de dependenta de droguri, altii vin cu probleme de familie. Sa presupunem ca barbatul a plecat si si-a lasat familia, Mama este aici cu copiii iar tatal este plecat departe. Eu il atrag asa incat sa se intoarca la casa lui si astfel se reconsolideaza familia. In scurt timp el se va gandi la copiii si familia lui si se va intoarce. Nu trebuie sa am planta fizica in fata mea, chem spiritul plantei care lucreaza pentru acest lucru €“ parfumuri de renaco, huayanche, lamarosa, sangapilla“ si ii chem spiritul inapoi acasa. Suflu fum pentru a-i reuni.”
Alt mod (foarte placut) de a experimenta calitatile, constiinta sau spiritul plantei, este cand plantele sunt folosite pentru a atrage forte benigne prin los baños florales, sau baile florale. Astfel individul este imbaiat in flori care au stat in apa pentru mai multe ore. Maestro pregateste apa prin suflarea fumului de mapacho (trabuc facut din tabac de jungla) impreuna cu intreptarea intentiei catre apa cu flori. Şi aici, aceste flori si plante au fost culese uneori din locuri adanci si greu accesibile din padurea tropicala si selectate pentru calitatile lor specifice de care maestro simte ca persoana are nevoie.
EFECTE PERMANENTE
Lecuirea cu dietele de plante este total diferita de medicatia farmaceutica, ce afecteaza persoana doar in timpul tratamentului; aceste tratamente cu plante par sa aiba un efect permanent intr-un fel, metaforic sau nu, modificand constiinta sau ADN-ul persoanei. Una dintre marile revelatii pe care le putem experimenta atunci cand lucram cu spiritele plantelor este aceea ca nu suntem separati de lumea naturala. In cultura Vestica ne percepem ca fiind fiinte separate, mintile noastre sunt adanc inradacinate in existenta noastra fizica €“ in mod tipic suntem in capul nostru. Plantele ne arata ca acest fel de existenta este o iluzie si ca de fapt suntem toti conectati, iar orice altcevaeste un element discret in marele camp universal al constiintei, sau altfel spus, Spiritul. As dori sa mentionez aici ajutorul de nepretuit al lui Peter Cloudsley in interviurile cu Maestros.
UNELE PLANTE DE PUTERE DIN AMAZONIA
CHIRIC SANANGO (BRUMFELSIA GRANDIFLORA)
Este buna pentru raceli si artrita si are ca si efect incalzirea corpului atat de mult, incat maestros sfatuiesc un dus rece dupa fiecare doza! Aceasta planta poate fi folosita in bai pentru noroc si pentru a avea succes la pescuit, la vanatoare, etc. Aceasta planta ii ajuta pe oameni sa isi deschida inimile pentru a simti dragostea fata de oameni si animale (incalzeste o inima rece) si daruieste abilitatea de identificare cu alte persoane ca si cum ti-ar fi frati sau surori. Creste in general in Amazonul Superior si in cateva “restingas” (locuri inalte care nu se inunda niciodata) in Amazonul Inferior. Darul chiric sanango este respectul de sine si dezvolta o legatura stransa cu sinele.
GUAYUSA (PIPER CALLOSUM)
Este buna pentru aciditate excesiva, alte probleme digestive ale stomacului si bilei. Este in acelasi timp energizanta dar si relaxanta si dezvolta taria mentala. Guayusa mai are si efectul de a da vise lucide (starea de a fi constient in timpul unui vis). Aceasta planta mai este cunoscuta si sub numele “planta celui care sta de veghe”, deoarece da o anumita stare de constiinta asupra mediului inconjurator chiar si in timpul somnului. Experianta mea cu aceasta planta a fost incredibila. Am realizat faptul ca granita dintre somn si starea de veghe este mult mai fluida decat anticipasem. Chiar si acum, la ceva timp dupa ce am luat-o, visele mele sunt mai colorate, mai bogate si mai lucide decat pana acum. Cand consum aceasta planta, ma trezesc cateodata, nestiind daca m-m trezit intr-adevar sau daca visez ca m-am trezit.
AJO SACHA (PSEUDOCALYMMA)
Este o planta foarte importanta pentru samanii din Amazonia. La nivel fizic, ea purifica sangele si este folosita de oamenii care sufera de artrita si reumatism. Ea aduce de asemenea si putere mentala, acuitate a mintii si ii poate scoate pe oameni din saladera (o serie de ghinioane, inertie, sau sentimentul de a nu trai viata din plin). Planta este folosita pentru a imbunatati vanatoarea prin mascarea mirosului uman cu propriul miros asemanator usturoiului. In timp ce am luat aceasta planta mi-am perceput simturile ca fiind modificate si ascutite. Puteam sa imi focalizez atat vederea cat si auzul pentru a percepe sunetele care veneau din padurea tropicala, mirosul mi-a devenit mai ascutit si cumva puteam sa ma acordez la ritmul de respiratie al padurii tropicale. Sunetele insectelor si al pasarilor nu mai erau fenomene aleatoare, ci deveneau o respiratie ritmica, ce crestea si descrestea.
“Atunci cand vorbesti cu plantele, ajungi sa le cunosti ca pe niste prieteni, ele au propriile lor suflete, propriile personalitati.”
“individul este imbaiat in flori care au stat in apa pentru mai multe ore… aceste flori si plante au fost culese uneori din locuri adanci si greu accesibile din padurea tropicala “
Howard G. Charing este partener la Centrul pentru Şamanism Contemporan “Eagle’s Wing”. Initierea lui in lumea samanismului a fost brusca, si a fost cauzata de un accident grav (un accident de lift) care a avut ca urmari, rani severe si o experienta NDE. Dupa multe luni de dureri fizice si dizabilitati, a avut o experienta transformationala, care i-a indreptat pasii pe drumul vindecarii. Daca doriti sa descoperiti mai multe despre munca lui, Howard organizeaza calatorii de “Lecuire cu spiritul plantelor” in padurea tropicala din Amazonia.
NOTE1: Pentru mai multe informatii referitoare la Pusanga vezi revista Sacred Hoop Nr36FOTOGRAFII:PAG. 20: Rolando, un expert dietaro, aratand unele dintre plantele medicinale.PAG 21 (sus): Maestro Artiduro preparand leacuri din plante. Jos: Unul dintre standurile din piata BelenCu remedii din plante, plante, uleiuri, tonice si potiuni.PAG 22 (sus): Howard primeste o baie florala ceremoniala de la Maestro Javier Arevalo.Jos: Benjamin Ochavano, un Shipibo Vegetalista de 70 de ani impreuna cu familia.
Leac pentru Pamant (Medicine for the Earth)
de Sandra Ingerman
Riurile mi-au amintit dintotdeauna de magia vietii . Iubirea mea pentru riuri m-a dus cu gandul la intrebarea daca nu cumva e reversibila poluarea riurilor , iar aceasta m-a condus spre un interes la un nivel mai larg pentru a reversa intreaga poluare a mediului .
In 1978 am absolvit cu o diploma in Biologie , specializarea Biologie Marina , la Universitatea de Stat din San Francisco . Curiozitatea mea fata de idea de a reversa poluarea riurilor m-a facut sa aplic pentru un Master in Biologie . Propunerea tezei mele de masterat urma sa fie pe tema reversarii poluarii . Scoala la care m-am inscris era interesata de aceasta propunere , si se parea ca ma pregateam sa merg pe calea stiintifica de explorare a acestei probleme.
In acel moment am avut o intelegere a faptului ca de fapt nu doream sa raman in campul stiintei . Pana la urma m-am inscris la Institutul de Studii Asiatice din California ( care acum se numeste Institutul Californian de Studii Integrale) , unde am inceput sa lucrez pentru a imi lua un masterat in consiliere psihologica.
In timpul pe care l-am petrecut acolo , am participat la un workshop de calatorie shamanica. Shamanismul este prima practica spirituala a omenirii , ce dateaza de cel putin 40 000 de ani . Unii antropologi cred ca e mai veche de 100 000 de ani . Metoda care sta la inima shamanismului este calatoria shamanica . Calatoria shamanica este o modalitate de accesare a informatiilor spirituale prin intrarea in realitatea non-ordinara si prin interactiunea cu spirite ajutatoare pline de compasiune , pentru revelarea directa a raspunsurilor la intrebari si pentru primirea de ajutor vindecator.
Am inceput sa practic shamanismul in 1980 , si practica mea proprie m-a adus sa explorez cu spiritele fatetele problemei acesteia , a reversarii poluarii mediului.
Unul dintre cele mai importante mesaje pe care le-am primit in cei peste douazeci de ani de calatorii shamanice de explorare a acestei probleme , este ca Ceea ce devenim schimba lumea, nu ceea ce facem.
Armonia interioara va crea armonie exterioara.
Astfel, adevarata lucrare este aceea de a invata cum sa ne schimbam gandurile , atitudinile , si sistemele de credinte . de fapt , trebuie sa lucram cu “ alchimia sufletului “ pentru a reusi cu adevarat sa ne schimbam mediul intern , intrucat starea noastra interioara este reflectata de lumea exterioara inapoi catre noi.
Definitia literala a alchimiei este “ a lucra in interiorul si prin intunecimea densa dinauntru “(“working within and through the dense darkness inside ”) . Aceasta e o lucrare mare , care implica sa ne angajam in practici spirituale pe care sa le efectuam atat zilnic cat si de-a lungul fiecarei zile.
Povestirile din Biblie, din Kaballa si din diverse lucrari Taoiste , Hinduse , yoghine , alchimice, Egiptene si shamanice ne arata ca miracolele erau candva intamplari la ordinea zilei . Am cercetat diferite traditii spirituale pentru a gasi indiciile despre cum se faceau miracolele de catre culturile antice , de catre mistici si sfinti.
Si , pe masura ce citeam despre miracole , o formula care parea a fi prezenta peste tot a inceput sa mi se contureze.
Aceasta formula care mi-a aparut e o holograma . Elementele sale nu pot fi luate separat , dar combinate impreuna cu celelalte , creeaza transmutare . Definitia pe care o folosesc aici a transmutarii este abilitatea de a schimba natura unei substante . Lucrarea care aduce o schimbare in mediu este aceea de a transmuta substantele toxice in substante neutre.
Formula la care am ajuns este :
intentie + uniune + iubire + focalizare + concentrare + armonie + imaginatie = transmutare
Pentru ca orice miracol sa se intample trebuie sa ne mentinem o intentie puternica a ceea ce dorim sa vedem ca se intampla.
Intentia creeaza actiunea.
Aceasta necesita concentrare. Stim ca o cheie a succesului practicilor spirituale este capacitatea de concentrare. Trebuie deasemeni sa fim capabili sa ne focalizam asupra scopurilor noastre pe termen scurt sau pe termen lung.
Toate miracolele necesita uniunea cu o forta divina. In biblie , cand Iisus spune sa se vindece in numele sau , traducerea fidela din aramaica a acestei expresii este sa-l cunosti pe Dumnezeu si sa vindeci asa cum Dumnezeu o face. Aceasta inseamna ca a fi in uniune cu forta creatoare a vietii este esential pentru ca adevarata vindecare sa aiba loc . Sai Baba , un guru din India , este faimos pentru miracolele si vindecarile pe care le face . El spune : “Singura diferenta intre mine si voi este ca eu stiu cine sunt , iar voi nu stiti cine sunteti “ (adica , faptul ca este divin ). Acestea sunt doar doua exemple despre ce spun diferiti mistici despre uniune.
Iubirea este un ingredient esential al tuturor miracolelor , intrucat doar iubirea vindeca . Acolo unde exista o inima deschisa , exista si energia de a aduce prin ea o alta energie , fermecata si miraculoasa . Iubirea e marea transformatoare.
Deja am mentionat armonia , intrucat asa cum e cunoscut din practica alchimiei , armonia interioara creeaza armonie in exterior. Dizarmonia creeaza boala ; armonia creeaza frumusete si sanatate.
Imaginatia e o alta cheie pentru a putea face ca miracolul transmutarii sa aiba loc , intrucat trebuie sa ne putem imagina un mediu care e pur si curat si care sustine tot ceea ce e viu . Astrologa americana Caroline Casey spune : “ imaginatia monteaza sinele pe care vine trenul realitatii “. Cu imaginatia noastra , avem abilitatea de a ne sculpta lumea.
Pentru a adauga la aceasta formula mai sunt mai multe principii de care trebuie sa ne amintim . Pe masura ce ne schimbam perceptia , ne schimbam realitatea . Pentru a ne schimba perceptia ca sa creem realitatea unui mediu curat , trebuie sa fim capabili sa vedem frumusetea in toate lucrurile . Pentru a vedea frumusetea din toate lucrurile trebuie sa traim intr-o stare de apreciere si de gratitudine.
Sunt doua etape ale lucrarii . Una din etapele lucrarii este sa invatam cum sa recunoastem faptul ca suntem mai mult decat un trup , decat gandurile noastre si decat experientele prin care am trecut . Suntem lumina spirituala si suntem divini , in orice moment.
Nu suntem separati , ci mai degraba conectati la o sursa si la o retea a vietii . Imaginati-va o mana din care un deget cade pe podea si incepe a se gandi ca poate avea o viata independenta , fara a fi conectat la restul trupului . Umanitatea se comporta precum niste degete separate care au uitat de legatura lor cu sursa originara a vietii.
In starile noastre egoice ne percepem propria persoana a fi separata de ceilalti si de restul vietii . Circumstantele vietii si relatiile noastre cu ceilalti declanseaza ganduri si sentimente negative . E deasemeni important sa constientizam ca exista energie in spatele gandurilor si sentimentelor noastre , energie pe care uneori o trimitem altora si mediului . In culturile shamanice se intelege ca exista o diferenta intre a exprima furia si a trimite furia.
E sanatos sa avem emotii si ganduri diversificate . Lucrarea pe care o avem de invatat este cum sa transmutam sau sa transformam energia din spatele gandurilor si emotiilor noastre in iubire si in lumina . Astfel , putem sa simtim pana in adancuri sentimentele noastre , dar nu facem nici un rau nimanui prin aceasta.
Trebuie sa constientizam din nou ceea ce toate culturile antice stiau , si anume ca toate cuvintele sunt vibratie . Si ca atunci cand vorbim cu voce tare , trimitem o vibratie in univers , iar aceasta vibratie se va manifesta inapoi catre noi si catre altii.
Poate ca va amintiti ca in copilarie , spuneati fraza “abracadabra”.
De fapt , aceasta e o fraza din limba aramaica , “abraq ad habra” , si se traduce literalmente : “ Voi creea pe masura ce vorbesc “ (“I will create as I speak”).
In noua mea carte “ Cum sa vindecam gandurile otravitoare “, va invat cum sa lucrati transmutand starile negative de constiinta si cum sa lucrati cu puterea cuvintelor.
A doua etapa a lucrarii este aceea de a ne aduna la un loc in comunitate , pentru a lucra impreuna facand ceremonii pentru a reversa poluarea pe care am creat-o.
Cartea mea “ Medicine for the Earth: How to Transform Personal and Environmental Toxins “ (“Leac pentru Pamant : Cum sa transformam toxinele personale si pe cele de mediu”) trateaza detaliat materialul de mai sus.
Dupa ce am scris cartea , am inceput cateva experimente stiintifice pentru a verifica daca practicile despre care am scris transmuteaza cu adevarat toxinele . Pentru aceasta am lucrat cu apa deionizata ( apa pura , fara nici un fel de minerale in ea ) poluata intentionat ,cu hidroxid de amoniu , un poluant periculos si frecvent gasit in mediul nostru . Intrucat hidroxidul de amoniu este o baza puternica , este usor a-i fi evidentiata prezenta , folosind benzile indicatoare ale pH –ului . La acest punct , am lucrat cu multe grupuri de studenti. Cu fiecare grup ,am lucrat folosind principiile descrise mai sus , iar apa si-a schimbat pH-ul cu 1-3 puncte in directia celui normal (neutru) . Pregatirea noastra a durat cateva zile , dar de indata ce am inceput lucrarea ceremoniei , ne-a luat doar 15-20 de minute pentru a schimba apa . Dintr-un punct de vedere stiintific , asa ceva este privit a fi imposibil.
Dupa aceste experimente initiale , am inceput sa folosesc o camera foto de fotografiere in descarcare gazoasa , o metoda bazata pe efectul Kirlian . Acum putem fotografia schimbarile energiei substantelor din interiorul cercului nostru . Pe langa apa , am pus in cerc o piersica , o bucata de noroi de pe un drum si cativa biscuiti cu branza cheddar. Pentru a vedea cateva dintre fotografiile facute , intrati pe website-ul www.medicinefortheearth.com si dati click pe results.
E important de tinut minte ca in ceremoniile noastre , noi nu am incercat sa manipulam mediul . Noi nu ne-am concentrat pe substantele aflate pe altarul din cercul nostru . Noi ne-am schimbat pe noi insine , avand intelegerea faptului ca lumea exterioara va reflecta inapoi spre noi schimbarile pe care le-am facut in interiorul nostru.
Acest mod de a percepe merge departe inapoi pana la principiul esoteric “Precum sus , la fel si jos ; precum inauntru, la fel si in afara“.
Alchimistii de fapt nu transformau plumbul in aur . Practica alchimiei avea ca obiect schimbarea constiintei-precum-plumbul in constiinta-precum-lumina-de- aur .Pe masura ce incepem sa ne schimbam constiinta si incepem sa fim in legatura cu lumina din interiorul nostru , noi putem sa generam schimbari mari in lumea noastra exterioara . Ceea ce devenim schimba lumea , nu ceea ce facem.
Tot ce e viu e facut din lumina . Cu totii suntem lumina . Totul e lumina . Amintindu-ne de aceasta , putem sa transmutam totul din mediul nostru exterior si tot ceea ce aducem la noi insine , in lumina pura a vindecarii. Toate traditiile spirituale ii invata pe oameni ca totul se manifesta la nivel spiritual inainte de a se manifesta la nivel fizic . Locul in care avem acum puterea de a crea schimbare pe planeta noastra este acela al incorporarii practicilor spirituale in vietile noastre.
Pentru a gasi un invatator al programului “Leac pentru Pamant “( « Medicine for the Earth”) in zona in care locuiti , va rog vizitati
Pentru a gasi un invatator shamanic in zona in care locuiti , va rog vizitati www.shamanicteachers.com
© Copyright 2005 Sandra Ingerman.
All rights reserved
Traducere in limba romana: Aurel Mocanu.
website-ul in limba romana al Sandrei Ingerman : http://sandraingerman.nierika.ro/
MESAJ DE LA SANDRA INGERMAN
UN MESAJ DE LA SANDRA INGERMAN PENTRU CITITORII ROMANI AI ACESTUI SITE
Sunt foarte bucuroasa ca acum este posibil ca invataturile ” Medicine for the Earth ” si ale shamanismului sa va fie disponibile in Romania . Aceasta lucrare e un mod foarte puternic de a crea schimbari pozitive in propria voastra viata si in cea a Planetei .
Cel mai important lucru pe care il subliniez in ceea ce ii invat pe oameni este ca toate traditiile spirituale ne invata ca totul se intampla mai intai in planurile spirituale si dupa aceea in cele fizice . Aceasta inseamna ca practicile spirituale in care ne angajam creeaza schimbare .Si acesta este un loc in care avem o mare putere de a lucra chiar acum , cand suntem martorii atator dezastre ecologice si atator violente din lumea de azi .
Sunt fericita ca acum faceti parte din cercul nostru global dedicat crearii pacii , iubirii, luminii si abundentei pentru tot ceea ce este viu pe Pamant .
Va trimit multe binecuvantari !
Sandra .
Acestea de mai jos sunt website-urile Sandrei Ingerman :
http://www.medicinefortheearth.com/
http://www.sandraingerman.com/
http://www.shamanicteachers.com/
http://www.shamanicvisions.com/ingerman.html
Sandra Ingerman, MA, este autoarea cartilor :
- Soul Retrieval: Mending the Fragmented Self ( Recuperarea Sufletului : Repararea eului fragmentat ),
- – Welcome Home: Following Your Soul’s Journey Home( “ Bine ai venit acasa: Dupa Ajungerea acasa a sufletului tau ) ,
- – A Fall to Grace ( Caderea in Rai ) ,
- – Medicine for the Earth: How to Transform Personal and Environmental Toxins ( Vindecare pentru Pamant : Cum sa transformam toxinele personale si pe cele din mediu ) ,
- – Shamanic Journeying: A Beginner’s Guide ( Calatoria Shamanica : Un ghid pentru incepatori ) si
- How to Heal Toxic Thoughts ( Cum sa vindecam gandurile otravitoare ) .
Ea este si autoarea cartilor audio :
-”The Soul Retrieval Journey” ( Calatoria de recuperare a sufletului )
- “The Beginner’s Guide to Shamanic Journeying” ( Ghidul Incepatorului in ale calatoriei shamanice ) si
- “Miracles for the Earth”( Miracole pentru Pamant) ,toate produse de Sounds True.
Sandra preda pe plan international workshopuri de calatorie shamanica , vindecare si reducere a poluarii mediului prin folosirea metodelor spirituale . Ea a fondat si a instruit o alianta internationala de invatatori ai programului “ Vindecare pentru Pamant “ ( Medicine for the Earth “ )si de invatatori ai shamanismului . Sandra e recunoscuta pentru faptul ca aduce metode antice de vindecare ale multor culturi in cultura noastra moderna , raspunzand cu aceasta nevoilor vremurilor in care traim ..
Sandra este terapeuta licentiata in probleme de familie si casatorie si consiliera
profesionala in domeniul sanatatii mentale . Ea e si expert certificat in stresul traumatic , precum si in managementul stressului traumatic acut . Pentru mai multe informatii asupra activitatii ei dati click mai jos pentru a vizita website-ul www.shamanicvisions.com/ingerman.html
Un mesaj de bun venit de la Sandra Ingerman:
Este foarte imbucurator sa vad atat de multi oameni din cultura noastra de astazi ca se intorc catre practicile antice ale shamanismului . Acestea sunt vremuri in care noi toti cei aflati pe aceasta planeta ne regasim si readucem autoritatea spirituala proprie in vietile noastre si gasim unelte care sa ne ajute sa ne rezolvam problemele .
Despre Invatatorii Shamanici ( www.shamanicteachers.com )
Unii dintre voi veti folosi practicile shamanice doar pentru propria vindecare , crestere si evolutie personala . Dupa o practica cuprinzatoare , unii dintre voi veti fi ghidati pentru a le folosi si in ajutorarea altor membri ai comunitatii voastre si pentru a ajuta planeta .
Simt ca vremurile in care traim cer ca in comunitatile noastre sa existe invatatori shamanici bine instruiti . Este timpul ca noi sa aducem din nou practicile shamanice in comunitatile noastre si sa le facem disponibile acelora care doresc sa invete mai mult despre cum aceste practici spirituale pot fi aduse si integrate in vietile noastre .
Acest website ( www.shamanicteachers.com ) e conceput sa va ajute sa gasiti un
invatator shamanic in zona dvs , care sa poata sa va invete atat abilitati shamanice de baza cat si avansate . In perioada 2004-2006 am condus mai multe traininguri de doi ani pentru instructori , iar pe acest website sunt listati peste 170 de instructori care au fost instruiti sa predea metode shamanice de vindecare .
Va rog sa notati faptul ca multi oameni sunt curiosi in ceea ce priveste practicarea shamanismului ; pentru acestia e bine sa mearga la un workshop scurt pentru a vedea daca aceasta e o practica spirituala pe care ar dori sa o aprofundeze . Shamanismul e o practica spirituala pentru toata viata . Tineti minte ca rezultatele pe care le veti obtine in urma practicii calatoriei shamanice sunt in functie de o buna temporizare , de destinul dvs si de dedicarea dvs in aceasta practica .
Despre practicantii shamanici
Vindecarea shamanica este o metoda care trateaza aspectul spiritual al bolii . Din punct de vedere shamanic exista trei cauze obisnuite ale bolilor .
- O persoana poate sa isi fi pierdut puterea si aceasta sa-i cauzeze depresie , o boala cronica sau o serie de ghinioane .In acest caz, shamanul face o calatorie pentru a restaura puterea pierduta de acea persoana .
- Poate ca o persoana si-a pierdut o parte din suflet , sau din esenta proprie -asa numita pierdere a sufletului care se intampla cu ocazia unor traume emotionale sau fizice ca de exemplu accidentele , operatiile chirurgicale , abuzul,traumele de razboi , dezastrele naturale ,divortul , moartea unei persoane iubite sau altele . Pierderea sufletului poate cauza disociere , sindromul de stress posttraumatic ,depresie , boala , probleme imunitare,dependente , tristete fara sfarsit ,sau coma .Pierderea sufletului poate sa ne opreasca de la a avea relatii sanatoase si de la a trai viata pe care ne-o dorim cu adevarat . Rolul shamanului este acela de a gasi partile de suflet care au plecat datorita traumelor si de a le aduce inapoi , prin ceremonia de recuperare a sufletului .
- O alta cauza a bolii din punct de vedere shamanic este prezenta blocajelor spirituale sau a energiilor negative pe care clientul le are din cauza pierderii puterii personale sau a sufletului . Aceste blocaje spirituale cauzeaza si ele boala , de obicei in anumite parti ale corpului . Rolul shamanului este acela de a extrage si indeparta aceste energii daunatoare din corp .
Un shaman vindeca atat oamenii vii cat si pe cei decedati . In vindecarea acelora care au decedat , shamanul face o ceremonie psihopompa pentru ajutarea celor care au murit sa ajunga intr-un loc confortabil si plin de pace .Aceasta ceremonie poate include si indepartarea dintr-o casa sau dintr-un loc a spiritelor ce nu isi gasesc odihna .
Ceea ce tocmai am scris mai sus e doar o schitare scurta a modurilor in care practicantii shamanici pot lucra ca sa va ajute . Puteti gasi explicatii detaliate asupra modului in care shamanii vad si diagnosticheaza bolile emotionale si fizice in cartile mele Soul Retrieval: Mending the Fragmented Self si Welcome Home: Following Your Soul’s Journey Home. In cartea mea audio The Soul Retrieval Journey exista o convorbire ce trateaza in amanuntime aceste aspecte . In magazinul virtual al acestui website puteti comanda aceste carti .
Intrucat vindecarea shamanica se adreseaza aspectului spiritual al bolii , nu exista moduri de a prezice rezultatele ce se vor manifesta emotional sau fizic . Vindecarea shamanica nu inlocuieste tratamentele traditionale medicale si psihologice . Exista moduri diferite in care practicantii pot lucra . Unul din acestea este ca practicantul shamanic sa faca doar vindecarea spirituala si tratamentele ulterioare in caz ca sunt necesare . O alta optiune este aceea in care , dupa lucrarea de vindecare , continuati sa lucrati cu practicantul dvs shamanic asupra procesului de integrare .
Scopul continuarii acestui lucru impreuna este acela de a gasi moduri de a readuce echilibrul si armonia in viata dvs si de a crea un present si un viitor pozitiv pentru dvs prin folosirea practicilor spirituale si a ceremoniilor . Viata traita fara pasiune si fara inteles poate conduce la disperare . Cu practicile shamanice puteti explora modalitati de a va crea o viata care inseamna ceva . Exemple ale acestui fel de lucrare cu care va pot ajuta practicantii shamanici sunt descrise in cartea mea Welcome Home , si ele au de-a face cu ceea ce eu numesc ” viata dupa vindecare “.
Unii oameni simt ca au propriile lor sisteme de ajutorare in psihoterapie si in alte sisteme de practici spirituale si nu simt nevoia unei astfel de lucrari cu un practicant shamanic . E important sa gasiti ajutorul de care aveti nevoie pentru a sustine vindecarea shamanica pe care ati primit-o. Practicantii de pe aceasta lista pot ajuta daca aveti nevoie .
Iata cateva sugestii despre cum puteti gasi un practicant :
-Mergeti in lista la statul in care locuiti si incercati sa gasiti pe cineva cu care sa va puteti vedea in persoana . E mult mai bine sa lucrati cu practicantul fata in fata decat la distanta. In vindecarea shamanica se poate face lucra la mare distanta , dar totusi cele mai bunerezultate apar cand clientul vede practicantul in persoana , in afara cazului cand situatia clientului e atat de critica incat nu ii permite sa calatoreasca .
- Vorbiti cu practicantii din imprejurimile dvs si alegeti o persoana cu care va simtiti confortabil sa lucrati
-Gasiti un practicant care e flexibil in ceea ce priveste tarifele sale .
- Asigurati-va ca practicantul este accesibil si ca va face sesiuni ulterioare de completare daca aveti nevoie .
E important sa intelegeti ca in practicarea shamanismului , practicantul shamanic lucreaza in parteneriat cu spiritele sale ajutatoare . Spiritele ajutatoare fac diagnosticarea si dau sfat cu privire la ceremonia de vindecare care ar trebui efectuata .
Astazi , intr-o cultura sofisticata din punct de vedere psihologic , multi clienti vin la practicantii shamanici si le spun ce vindecare trebuie sa le faca. Dar vindecarea shamanica nu lucreaza astfel . Practicantul asculta problemele pe care le prezinta clientul si apoi se consulta cu spiritele sale vindecatoare pentru diagnosticarea spirituala si pentru metoda de vindecare potrivita . Deasemeni , va rog sa intelegeti ca fiecare practicant shamanic are stilul sau de a lucra . Un practicant shamanic bun urmeaza indicatiile spiritelor sale ajutatoare , care cunosc ce e cel mai bun pentru client .
In sectiunea Practicanti shamanici , veti gasi o lista de practicanti shamanici locali care au studiat cu mine .
Daca aveti intrebari sau comentarii legate de lucrarea shamanica de care ati beneficiat , puteti sa imi scrieti pe adresa : Sandra Ingerman P.O. Box 4757 Santa Fe, N.M. 87502 Va urez sa aveti un mare success in calatoria voastra de vindecare .
Un Mesaj de la Sandra Ingerman
( Referitor la workshopurile “Medicine for the Earth” )
Ma bucur ca va pot oferi o lista de peste 100 de invatatori din SUA , Canada , Europa si America Centrala , pe care i-am invatat sa predea materialul “Medicine for the Earth “
( “Leac pentru Pamant “ ). Acesti oameni sunt pregatiti sa predea in intalniri de weekend , intalniri de cinci zile si in grupuri de lucru .
Fiecare invatator isi personalizeaza trainingul in conformitate cu stilul sau propriu si cu cunoasterea de care dispune . Unii prefera seminariile de weekend, altii intalnirile de 5 zile
, iar altii grupurile de lucru . Datorita limitarilor timpului disponibil si a materialului voluminos , nciciunul din acesti invatatori si nici eu , nu putem acoperi tot ceea ce contine cartea “ Medicine for the Earth “ .De aceea , aceasta carte este lectura obligatorie pentru toate aceste cursuri .
In loc sa foloseasca chimicale toxice , invatatorii pot alege sa faca o ceremonie de transmutare a apei folosind apa de robinet , si sa invite in interiorul cercului participantii care sufera de o boala . In trainingurile anterioare am efectuat destule testari stiintifice cu hidroxid de amoniu in apa deionizata ca sa stim cu siguranta ca ceremonia de obicei creeaza o schimbare a pH-ului . E important sa intelegem ca lucram cu vindecare spirituala . Deoarece fiecare persoana care sufera de o boala emotionala sau fizica are nevoi si situatii individuale , bineinteles ca nu putem garanta vindecarea . Scopul ceremoniei de transmutare e acela de a restaura armonia.
Pentru mai multe informatii despre materialul Medicine for the Earth si pentru o descriere a cursurilor va rog vizitati website-ul meu de la : www.shamanicvisions.com/ingerman.html.
Acest site include calatorii lunare , meditatii si ceremonii pe care le putem efectua cu totii , chiar la distante mari , pentru a ajuta la transmutarea toxinelor care afecteaza mediul si pentru a re-viziona si re-crea o planeta armonioasa si sanatoasa .
Pentru informatii suplimentare despre Medicine for the Earth , va rog vizitati
website-ul www.sandraingerman.com.
Propriile mele workshopuri si prezentari vor fi listate in sectiunea Training and Announcement .
Intrucat mereu adaug prezentari si workshopuri , va rog revedeti frecvent lista . Deasemeni si invatatorii listati pe acest site isi schimba evenimentele , deci verificati si aceasta lista din cand in cand .
Pentru a gasi un instructor in zona dvs , click aici
Cu bucurie va anuntam ca am inceput sa va punem la dispozitie in limba romana scrierile si workshopurile Sandrei Ingerman, cu acordul si cu binecuvantarea ei . ,Aceasta sectiune va creste in continut pe masura ce traducerile vor fi facute si postate pe site .
Pierderea Sufletului , Recuperarea Sufletului
PIERDEREA SUFLETULUI, RECUPERAREA SUFLETULUI (SOUL LOSS , SOUL RETRIEVAL )
1.Notiunea de “pierdere a sufletului”
Cu totii am trecut prin perioade , sau momente , in viata noastra, cand am simtit ca pierdem parti din noi . Pierderea temporara ( pe durate mai scurte sau mai lungi, uneori indefinite ) a unor parti ( de diverse marimi, specializari , si consistente ) ale sufletului nostru , survine de fiecare data cand trecem prin situatii de viata traumatizante . Moartea cuiva drag , despartirea de iubita – iubit , abuzul emotional sau sexual , sperieturile puternice la o varsta frageda , accidentele , bolile , amputarile- operatiile chirurgicale in general toate lasa urme in matricea energetica numita suflet .
Fenomenul se datoreaza in principal actiunii unui mecanism de aparare al sufletului , care permite unor parti ale sale ca in momentul traumatizant sa ” zboare” in alta parte ,pentru a supravietui traumei .
De exemplu , multe femei care au fost violate , povestesc ca in momentul traumei , isi vedeau trupul din afara , ne-simtind nimic din ceea ce se petrecea . Multi supravietuitori ai accidentelor auto povestesc ca s-au pomenit catapultati in afara trupului lor in momentul accidentului sau chiar premergator acestuia .
Partile de suflet care zboara pentru a nu fi traumatizate , de cele mai multe ori nu se intorc integral .
Folosind un model holografic al sufletului , putem spune ca de fiecare data cand o bucata din holograma spatio-temporala-energetica numita suflet se desprinde , ceea ce ramane “acasa”, “la purtator”,va fi o holograma pastrand caracteristicile intregului , dar mai mica, mai palida ,mai lipsita de lumina si energie .
Astfel , sufletul unei persoane adulte ajunge de multe ori sa fie ” risipit ” in mai multe puncte ale vietii sale , un copil de 4 anisori ,inocent si iubitor ascuns undeva in urma unei sperieturi , un adolescent voluntar si rebel in alta situatie de viata , un tanar indragostit in alt moment trecut al vietii sale .
Fiecare parte a sufletului are propriile sale calitati , defecte , amintiri , sentimente si atitudini . Pentru fiecare parte de suflet lipsa , adultului ii lipsesc acele caracteristici proprii partii respective de suflet . De exemplu , in urma unei povesti de dragoste nefericite , persoana nu mai poate iubi ca pana atunci . In urma unui viol , sexualitatea persoanei este afectata pe termen lung . Si asa mai departe .
Psihologia si psihiatria moderna admit existenta acestui mecanism de aparare , dar aici noi ne vom ocupa de o perspectiva traditionala asupra fenomenului de pierdere a sufletului .
De zeci de mii de ani , shamanii au fost cei care au putut atat diagnostica , precum si vindeca aceste pierderi de suflet .Procedura clasica este cea in care sufletul shamanului , insotit de spiritele sale ajutatoare si de ghizii sai , calatoreste in Realitatea Non-ordinara , identifica partile de suflet fugare si le convinge prin mijloace specifice sa se intoarca acasa . Aceasta minunata practica de vindecare este disponibila , din fericire , si in zilele noastre . 2.Simptome ale pierderii de suflet .
Lista simptomelor pierderii unor parti ale sufletului contine :
- depresie in diverse grade de intensitate , acuta sau cronica;
- sentimentul ca nu suntem complet “acasa” in trupul nostru ;
- sentimentul ca ne traim viata mai degraba ca spectatori decat ca personaj principal ;
- prezenta unor obiceiuri autodistructive , a dependentelor de droguri , alcool , munca, sex , bulimie sau anorexie ;
- sistem imunitar slabit , boli in copilarie sau in viata de adult;
- sindromul de personalitate multipla ;
- boli psihice ;
-imposibilitatea de a crea si mentine relatii armonioase cu partenerii de viata ;
-lipsa amintirilor dintr-o anumita perioada a copilariei sau a vietii in general ;
-respect de sine scazut ; sentimente de lipsa de valoare a propriei persoane , iubire de sine putina sau deloc ;
-frica de a avea incredere in altii ;
-rusine generalizata sau difuza ;
-neglijare a vietii spirituale;
-imposibilitate de a lua decizii ; frica de a-si asuma responsabilitati ;
-sentimentul lipsei de putere personala ;
-a fi victima sau autorul unui abuz ;
-perfectionism ;
-etc.
Fiecare din aceste simptome pot fi datorate pierderii unei sau unor parti din sufletul propriu . Aceasta lista nu este nici completa , nici infailibila . Nu neaparat cineva care prezinta aceste simptome sufera cu adevarat de pierdere a sufletului. Cel care poate afla cu certitudine si remedia acest lucru este cel ce poate sa vada sufletul , adica shamanul , si anume in calatoria sa in Realitatea non-ordinara , in Lumea Cealalta , pe Celalalt Taram , insotit de spiritele sale ajutatoare .
3.Unde isi are locul Recuperarea Sufletului ca metoda terapeutica.
-Recuperarea Sufletului ca metoda terapeutica nu concureaza , ci se completeaza cu psihoterapiile moderne . Se poate spune ca , odata adus sufletul acasa , consilierul psihologic, psihoterapeutul , primeste “obiectul muncii “.
Munca de consiliere psihologica are rezultate mult mai bune daca se adreseaza unei parti de suflet care e prezenta la terapie .
-Recuperarea Sufletului nu este o metoda de autoajutorare ci una in care practicianul shamanic executa o operatiune de mare finete care cere un mare grad de experienta in Realitatea Non-Ordinara .
Este o operatiune pe care cineva o executa pentru altcineva .
-Recuperarea Sufletului este un procedeu relativ rapid ca sesiune de tratament , dar rezultatele sale se observa pe parcursul unor lungi perioade ,iar o munca deosebit de serioasa este cea a integrarii in viata persoanei a partilor de suflet recuperate .Trebuie ca persoana sa poata sa isi permita schimbari in viata sa, astfel incat partile de suflet recuperate sa isi aiba rostul , sa se simta utile si binevenite , altfel exista riscul ca ele sa fuga iarasi .
-In sfarsit , de fiecare data cand are loc o sesiune de Recuperare a Sufletului , doar anumite parti instrainate de sine sunt readuse inapoi , nu efectiv toate cele care ” nu sunt acasa ” . Exista mai multe motive pentru asta :un prim motiv ar fi ca fiecare parte revenita trebuie integrata in viata persoanei , si asta cere timp ; apoi , fiecare parte revine cu anumite amintiri si sentimente , de multe ori nu placute , iar procesul de a redeveni intreg nu este intotdeauna placut .
Totusi , majoritatea celor ce au beneficiat de o astfel de ceremonie se bucura ca SIMT CA TRAIESC DIN NOU , chiar daca nu toate emotiile resimtite sunt placute .
Un al doilea motiv ar fi timpul limitat rezervat sesiunii de vindecare . O data integrate partile de suflet recuperate , de cele mai multe ori ceremonia este repetata dupa un anumit interval , readucand inapoi alte si alte parti de suflet instrainate cu sau fara voie de subiect .
4.Scurta prezentare a tehnicii Recuperarii Sufletului
De la bun inceput trebuie mentionat ca nu se recomanda nimanui sa incerce macar sa execute astfel de operatiuni fara o pregatire temeinica prealabila cu instructori calificati . Vom posta pe www.shamanism.nierika.ro din timp anunturi relativ la acest gen de workshop-uri . Partile pierdute din ” holograma ” sufletului persoanei care solicita operatiunea se afla ” ascunse ” in Lumea Cealalta .
Pana acum am folosit termenul generic de “Lumea Cealalta “.
Acum detaliem , spunand ca in cosmologia shamanica exista o Lume de Sus , o Lume de Mijloc si o Lume de Jos , fiecare multistratificata . In aceste lumi , legile fizicii asa cum se aplica ele in lumea noastra de zi cu zi , nu se aplica . Mai mult , aceste lumi exista in afara spatiului si timpului asa cum le concepem noi . In aceste lumi , partile de suflet fugite , alungate , daruite sau de-a dreptul furate , traiesc o viata proprie .
Shamanul isi schimba ( alter-eaza ) starea de constiinta , intrand in SSC (Starea Shamanica de Constiinta ) prin folosirea tobelor si / sau a zuruitoarelor . Aflat in aceasta stare modificata de constiinta , si ghidat de intentia clara si puternica de a gasi partile de suflet ale persoanei in cauza , shamanul intra , insotit de Spiritele sale protectoare si ajutatoare , in oricare din aceste lumi in care are indicii de la Spirite ca s-ar afla partile respective de suflet .
Cartografierea Realitatii Non-Ordinare trebuie sa fi fost efectuata temeinic inainte de a efectua acest gen de interventii . Condus de Spiritele sale , shamanul gaseste , bucata cu bucata , partile lipsa ale sufletului bolnavului si le convinge , folosind argumente specifice situatiei ,sa se intoarca acasa , la cel de care apartin .
Situatiile pot fi de diverse naturi : un copil de 4 ani, imbufnat, nu vrea sa intre in viata celui ce l-a alungat cu atata timp in urma . Un tanar este tinut prizonier de logodnica sinucisa care il vrea cat mai repede din nou cu ea . Abilitatile de negociere si rezolvare a conflictelor sunt de mare folos , intrucat shamanului nu ii este recomandat sau permis sa intervina in forta , ci doar prin convingere . De multe ori trebuie facute cadouri celor ce tin prizoniere partile respective de suflet . Aceasta operatiune nu este deloc lipsita de riscuri pentru shaman , dar de cele mai multe ori ajutorul primit de la Spirite il ajuta sa treaca peste dificultati .
Harta Realitatii Non-Ordinare , a Taramului Celelalt , a Celelalte Lumi are si locuri sumbre, triste si periculoase precum : Pestera Copiilor Uitati , Tinutul Mortii , etc , pe langa locurile ades vizitate ale norilor , padurilor , marilor , etc . Nu oricui i se permite sa intre in aceste locuri .
O data convinse sa se intoarca impreuna cu shamanul , partile de Suflet recuperate sunt readuse in Realitatea Obisnuita , introduse in trupul pacientului si sigilate inauntru . Apoi , pacientului i se ureaza : Bun Venit ACASA !
Pierderea Sufletului , recuperarea Sufletului ( partea a II-a )
5. RECAPITULAREA FORTEI VITALE
A.Consideratii introductive pentru Recapitulare
Vom apela din nou la un model holografic al sufletului in timp si spatiu si in afara lor . De-a lungul vietii fiecare persoana stabileste legaturi de diverse feluri cu alte persoane , locuri , obiecte , situatii (toate acestea din lumea aceasta sau din alte lumi ) . De fiecare data cand comunicam in orice fel (verbal , intentional , imaginar ) cu persoane , locuri , situatii , noi activam sau reactivam corzi (string-uri ) energetice de legatura – comunicare cu respectivele persoane , locuri , situatii . Acele string-uri , corzi sunt fie create instantaneu fie deja existente . De-a lungul lor circula putere , suflet , intentie , energie vitala .
Putem avea legaturi prin care daruim energie , sau prin care primim , sau prin care furam (fenomenul de vampirism energetic ) sau prin care suntem ” jefuiti ” de energie . Aceste legaturi-relatii pot fi echilibrate , de tip ” castig – castig ” (acestea includ relatiile in care fiecare daruieste pe rand celuilalt in deplina cunostinta de cauza ) , sau dezechilibrate , in care doar unul din parteneri castiga – preia energie in mod sistematic . Mai trebuie facuta o distinctie aici , si anume ca se poate ca doua persoane sa schimbe energii si / sau bucati din holograma-suflet , in acest din urma caz situatia fiind mai complicata ( co-dependenta , folie -a- deux ) . Problema principala a fiecarei persoane este mentinerea unui nivel optim energetic si de prezenta a propriului suflet “acasa”. Daca putem ” functiona” multumitor , bine chiar , in conditiile in care totusi alimentam cu energie alte persoane si situatii din viata noastra , totul este OK .
Se intampla totusi de multe ori ca sufletul nostru ajunge in stari de epuizare energetica , tot pierzand pe drum bucati mai mici sau mai mari din sine insusi . Atunci apar bolile , acute sau cronice , crizele de personalitate .
Modalitati de pierdere a sufletului (a unor parti din holograma energetica vitala ) Pe langa evenimentele traumatice violente cu potential distructiv imediat pentru integritatea corporala , sufleteasca si mentala a subiectului , cum ar fi accidentele auto , razboaiele , violurile etc , exista si situatii mai ” pasnice” in care are loc pierderea unor parti de suflet . 1.Atacurile Psi din partea deochetorilor (mal’occhio , evil eye ) , a vrajitorilor , a manipulatorilor , precum de multe ori si din partea rudelor , parintilor sau fratilor/surorilor pot genera plecarea unor parti de suflet .Mai ales copiii mici , fiind foarte sensibili si neprotejati paranormal ,se afla deseori in situatia de a pierde parti insemnate de suflet .
2.Exemple practice de situatii domestice care duc la pierderea unor parti ale sufletului
a.Un copil de 4 anisori – o fetita sa zicem , se joaca in sufragerie. Totul e ” intors pe dos ” din punctul de vedere al unui adult , dar totul e la locul lui pentru copil : lumea copilului , cu granitele sale difuze dintre normal si paranormal , cu prietenii invizibili adultilor , cu dinamica sa plina de joc ,creativitate, bucurie , este acolo . Energia aparent inepuizabila a copilului se manifesta de ore intregi cu bucurie . Vine unul din parinti de la servici , sa zicem mama . E stresata de problemele de acolo , dar si de urgentele casei : mancare , rufe de spalat … E obosita si abia asteapta sa ” se adune ” inainte de o noua runda de activitate a zilei . Fetita , natural , se bucura si , natural vrea sa impartaseasca mamei sale din joaca zilei . Dar mama , intr-o cu totul alta dispozitie , vede rosu in fata ochilor cand observa ” dezastrul ” din sufragerie , si o repede foarte dur pe fetita ,dandu-i si vreo urecheala . Stupoarea , neintelegerea dinamicii situatiei o amutesc pe draga noastra fetita-exemplu , si , crezand ca din cauza ei mama e suparata , ia cu lacrimi in suflet , din iubire pentru mama sa si din instinct de conservare ,hotararea de a nu o mai supara pe mama cu joaca ei , cu viata ei…. si iata ca o parte a sufletului copilului s-a retras in ” vesnicele plaiuri ale jocului ” , de unde cu greu se va mai intoarce si manifesta in viata zilnica a fetitei ….
O alta varianta la fel de posibila pornind de la acelasi scenariu ar fi ca mama observa si isi doreste calitatile fetei care ei ii lipsesc ( eventual pierdute intr-un mod similar, cand era ea mica ) : exact inepuizabilitatea energetica , bucuria jocului , creativitatea …”Gaurile” din sufletul cuiva atrag parti similare disponibile de la altii …si iata ca , eventual in cunostinta momentana de cauza , fetita daruieste mamei sale acea parte de suflet lipsa …. Nu e neaparat nevoie sa se petreaca de multe ori episoade similare….dar cert este ca la un moment dat copilul se ” cuminteste “, iar adultul se simte ” usurat ” si are ” o noua energie ” acum ca o grija i-a disparut …
Trebuie mentionat aici ca ” implanturile ” de suflet al altuia sunt de ajutor doar temporar…ca niste piese de schimb ne-originale…si in orice caz nu e bine sa aiba loc astfel de situatii , pentru ca fiecare are nevoie de sufletul sau pentru a trai o viata plina ; daca luam ceea ce e de la Dumnezeu lasat pentru altul , il impiedicam sa isi traiasca viata asa cum ar trebui ea sa fie ; cel mai bine ar fi pentru fiecare persoana in parte sa fie completa , cu un suflet vibrant , care onoreaza permanent sacralitatea vietii si se incarca de la Sursa Sacrului , cea inepuizabila , iar nu pe seama celor din preajma .
b.Un baiat adolescent , aflat in plina revolutie hormonala , culturala , sociala .Toate raporturile sale cu lumea se schimba in aceasta perioada . Este un moment important in viata sa , un moment de schimbare generala in vartejul careia vechile modele de comportament si puncte de reper isi pierd valabilitatea . In acest moment special , baiatul nostru are nevoie de sprijin emotional , de modele comportamentale valabile si care sa il ajute sa integreze cumva viabil in personalitatea sa noile impulsuri erotice , sentimentale , de cunoastere a lumii , de interactiune sociala , de autodefinire . Dar….tatal lui este un betiv notoriu , care permanent produce scandal si dezgust in casa si in societate . Interactiunile femeie – barbat la care este martor in familie capata noi dimensiuni ….el nu are in tatal sau un sfatuitor pe care sa il admire pentru puterea sa personala si ale carui sfaturi sa le aplice ….ci doar un exemplu despre ” cum ar fi bine sa NU FACA “…el nu a fost martorul tandretei parintilor sai unul fata de altul , ci al scandalurilor si dispretului mocnit sau fatis . Activarea acestei importante componente a sufletului sau ii creaza o problema imensa : ce sa faca cu toate aceste sentimente amestecate care il inunda ? Ce sa faca cu toate aceste doruri nedefinite , sau cu impulsurile sexuale atat de clar orientate ? Cum sa abordeze interactiunea cu fetele , dintr-o data percepute cu totul altfel ? Lipsa consilierii de calitate , programele energetico – emotionale ne-armonioase ale familiei sale isi spun cuvantul . Replici ca ” aschia nu sare departe de trunchi ” pot avea consecinte dezastruoase in aceste momente . Stressul situatiei in care are de-a face cu niste sentimente extrem de puternice , dar si cu o stare de fapt dificil de tolerat in propria sa familie , cu lipsa unui orizont integrat armonios il va determina sa faca alegeri care sa ii micsoreze acest stress .
Surghiunirea unor parti din sufletul sau , renuntarea la sentimentele nou-nascute vor aduce un anumit gen de pace …cu care multi dintre noi suntem familiari . De cele mai multe ori el va ingropa undeva acele parti ale sale care vor sa fie auzite , care vor sa se afirme in mod echilibrat …va incerca ” sa nu repete greselile tatalui sau ” …cazand intr-un model de comportament de baiat ” cuminte ” , ” rusinos ” , sau dimpotriva , va alege o cale zgomotoasa , tupeista…dar la fel de indepartata de echilibru si armonie .
c. Alte situatii cu acelasi potential: tradarile in prietenie , afaceri , dragoste ; dezamagirile religioase/spirituale ; parasirea unei locuinte mult iubite ; in general orice situatie care ne determina sa renuntam la puterea noastra personala , orice situatii in urma carora simtim ca nu vom mai putea fi la fel , ca suntem goliti , instrainati , imputinati . B :Conceptul de recapitulare a fortei vitale a cuiva este prezent in literatura publicata in Romania in mai multe variante ( Carlos Castaneda , Taisha Abelar , Marcel Proust…) .
Scopul , Intentia Recapitularii este de a readuce energia proprie ( imobilizata in trecut in anumite evenimente care se tot intampla perpetuu in Realitatea Non-Ordinara , in memoria afectiva-involuntara a lui Marcel Proust ) , acasa – pentru a creste potentialul de actiune , de insanatosire , de traire a persoanei in cauza . Este un exercitiu de dizolvare constienta a string-urilor care ne golesc de energia proprie si a celor ce ne pompeaza in sistem energii straine .Este , in esenta , ELIBERAREA pas cu pas a persoanei in cauza , cat si a celorlalti participanti la situatia respectiva.
Din punct de vedere shamanic , orice situatie intamplata vreodata , se intampla perpetuu intr-un spatiu holografic atemporal . Energia pierduta sau blocata intr-o anumita situatie este inca disponibila , daca stii cum , si daca reusesti sa ajungi acolo unde se afla ea , pentru a o recupera .
NIMIC NU SE PIERDE , NIMIC NU SE CASTIGA . TOTUL SE TRANSFORMA . Suna cunoscut ?
In principal recapitularea fortei vitale ca exercitiu energetic eliberator de sine si de ceilalti implicati este magistral de simpla si de eficienta (desi cu unele limitari si inconveniente relative, pe care le vom trata separat , ulterior) :
1. se pregateste persoana si spatiul in care urmeaza sa se desfasoare sesiunea de Recapitulare a Fortei Vitale : purificarea cu rugaciune , tamaie sau diverse arome , invocarea prezentei si a ajutorului spiritual -energetic al entitatilor binevoitoare persoanei in cauza : Divinitatea , Ingerul Pazitor , Ghidul Spiritual , etc . Pregatirea spatiului si a persoanei in cauza include si indepartarea surselor de zgomot si lumina ( unele surse recomanda intunericul total ,precum si incaperi special dedicate ) si asigurarea faptului ca persoana nu va fi deranjata pe durata exercitiului .
2. se alege situatia ce va fi obiectul recapitularii : unele surse recomanda recapitularea sistematica , pornind de la momentul prezent catre trecut , a tuturor momentelor traite – aceasta recapitulare , desi foarte cuprinzatoare si eficienta , ia foarte mult timp si se poate dovedi nerecompensatorie in fazele initiale pentru cel in cauza . Alteori se recomanda recapitularea relatiei cu o anumita persoana , sau a unui anumit tip de relatii – de exemplu a relatiilor sexuale . Alteori , subiectul este pur si simplu “purtat” intuitiv catre o anumita situatie de catre ghidul sau spiritual . Esentialul este ca persoana sa se transpuna cat mai total in acea situatie , sa o ” traiasca ” , nu doar sa o simuleze mental .
3. inspirarea propriei forte vitale lasate in acea situatie ,persoana , loc . Pe fiecare inspiratie , se ” trage ” inapoi energia lasata in acea situatie . Se pot vizualiza sau nu string-urile ce leaga persoana de situatie . Se continua pana se simte ca e de ajuns .
3bis. expirarea energiilor straine :pe fiecare expiratie , se returneaza energiile straine de sine , inapoi persoanei, locului , situatiei . Se continua pana se simte ca e de ajuns . Deci fiecare inspiratie aduce inapoi energia proprie, fiecare expiratie inapoiaza energiile celorlalti . 4.incheierea sesiunii de recapitulare se face multumind tuturor entitatilor care au ajutat si cu o rugaciune / miniceremonie de incheiere .
Acum trebuie sa subliniem unele aspecte relativ limitative ale recapitularii : -recapitularea se face pentru restaurarea puterii personale . Ea creste , incetul cu incetul , puterea personala a celui ce recapituleaza . Dar e un fapt ca uneori pentru recuperarea unor portiuni de suflet pierdut nu e suficienta recapitularea de unul singur . Ca si cum , sa zicem , cineva nu are maini , iar mainile sale se afla in fata lui , taiate , pe o masa . Persoana in cauza nu poate sa ” puna mana” pe mainile sale si sa le aseze la locul lor .Cu dintii , nu ar fi o solutie viabila . Solutia viabila este ca o persoana care are maini (este completa ) si stiinta de a face asta , sa ia acele maini , sa le puna la locul lor , sa sutureze ruptura , sa “coase cu Lumina ” , sa ajute pacientul sa se recupereze . -In zilele noastre , regresiile hipnotice in trecut pentru des-facerea legaturilor si blocajelor energetice aparute in special in conditii traumatice , se face doar sub directa supraveghere a personalului calificat ,in speta medici psihiatri sau psihologi cu competente verificate in acest domeniu . Retrairea in totalitate a unei traume este din nou traumatizanta,iar literatura consacrata regresiilor hipnotice contine multe exemple de suferinte imense retraite de pacient in scaunul hipnoterapeutului .
De aceea , se pare ca uneori , unele mecanisme de aparare ale sufletului nu permit accesarea de unul singur , prin recapitulare , a momentelor de ruptura de suflet , a momentelor intens traumatice . De aceea , auto- recapitularea trebuie completata cu o recuperare a sufletului , facuta de o persoana capabila de a face aceasta .
Putem spune ca Recuperarea Sufletului este o Recapitulare a Fortei Vitale facuta de shaman pentru cel aflat in stare de fragmentare , in stare de ne-totalitate , in stare de suferinta . Ea implica un set de cunostinte si abilitati foarte speciale , pe care persoana aflata in stare de fragmentare/netotalitate/boala nu le are , sau nu are acces la ele , in acel moment . Recuperarea Sufletului reprezinta un ajutor inestimabil dat celui ce are nevoie , sau doreste , unificarea sa , intoarcerea sa la totalitate , la completitudine , la armonie .
Inca o data , Recuperarea Sufletului NU ESTE O METODA DE “SELF-HELP”, de auto-ajutorare ,cum este auto-Recapitularea . Auto-ajutorarea in domeniile in care exista pierdere a sufletului poate incepe doar dupa aceasta sesiune-ceremonie , doar dupa ce sufletul s-a intors acasa . ************************************************************************* Pentru detalii si inscrieri la workshopurile de shamanism imediat urmatoare trimiteti e-mail la : seminarii_nierika@yahoo.com , aurelmocanu@yahoo.com , sau telefonati la 0747 062 981 sau 0722 539 123 .
Sursa: http://www.shamanism.nierika.ro/
arhiva articole
Recuperarea Sufletului
Recuperarea Sufletului
de Sandra Ingerman
Imaginati-va stand intr-un cerc impreuna cu membrii comunitatii dvs .V-ati adunat la un loc ca sa ajutati un membru al comunitatii care sufera din cauza unei experiente traumatice .Stiti ca , daca o persoana sufera si e bolnava, aceasta afecteaza intreaga comunitate . Asa ca ati venit sa dati o mana de ajutor pentru mentinerea unui spatiu in care vindecarea sa poata avea loc.
E intuneric , iar stelele stralucesc cu putere pe cerul noptii . Aerul e nemiscat. Fiecare persoana aflata de fata se simte tinuta in bratele iubitoare ale universului si , fara nici un dubiu , vindecarea se va petrece pentru toti cei adunati aici .
Shamanul incepe sa bata toba si sa danseze , chemand spre sine puterea universului , pe masura ce isi lasa deoparte latura egoica si devine un vas gol ce se umple cu ajutorul spiritelor .
Clientul sta lungit in tacere , in mijlocul cercului , respirand profund pentru a intra intr-o stare receptiva in care sa isi primeasca inapoi sufletul pierdut , vitalitatea pierduta .
Shamanul isi povesteste cantand calatoria vizionara , in timp ce ia urma locului in care sufletul a plecat . Si atunci cand il gaseste , se intoarce cu el si il sufla adanc in inima clientului , umplandu-i intreg trupul cu lumina vietii .
O mare bucurie ii umple pe toti , deoarece atunci cand o persoana e vindecata , fiecare participant e vindecat . Comunitatea e intreaga din nou si poate exista in continuare in pace si armonie . Lucrarea e facuta .
Shamanismul este cea mai veche practica spirituala cunoscuta oamenilor . Stim din dovezile arheologice ca shamanismul a fost practicat peste tot in lume de cel putin 40 000 de ani . Unii antropologi cred ca practica sa e mai veche de 100 000 de ani .
Iar cel mai uimitor lucru este ca shamanismul este practicat si in zilele noastre , peste tot in lume . O practica atat de veche dar care e inca folosita si in zilele noastre trebuie ca e foarte puternica . Cuvantul “shaman” vine de la tribul Tungusilor din Siberia si inseamna “ cel care vede in intuneric “. Shamanismul a fost practicat in Asia , Europa , Africa , Australia, Groenlanda si la Nativii din America de Nord si de Sud .
Un shaman este un barbat sau o femeie care interactioneaza direct cu spiritele pentru a rezolva aspectele spirituale ale unei boli , pentru a efectua recuperari ale sufletului , a obtine informatii prin divinatie , a ajuta spiritele decedatilor sa traverseze dincolo si pentru a efectua o varietate de ceremonii pentru comunitatea sa . Shamanii au multe roluri in comunitatile tribale : vindecatori , doctori , preoti , psihoterapeuti , mistici si povestitori . Shamanii trateaza forma spirituala a bolii , care se poate manifesta la nivel emotional sau fizic .
Pe cand faceam cercetari pentru cartea mea “Recuperarea Sufletului. Repararea eului fragmentat “ , am gasit ca majoritatea culturilor shamanice de peste tot din lume cred ca boala apare datorita pierderii sufletului . Se crede ca de fiecare data cand suferim o trauma fizica sau emotionala , o parte din sufletul nostru paraseste trupul pentru a putea supravietui experientei . Definitia sufletului pe care o folosesc este esenta noastra , forta vitala , acea parte a vitalitatii noastre care ne tine in viata si in stare de efort . Tipurile de traume care pot cauza pierdere a sufletului in cultura noastra pot fi orice gen de abuz – sexual , fizic sau emotional . Alte cauze pot fi accidentele , a fi intr-o zona de razboi , a fi victima unui act terorist , actiunile contra moralei noastre , a fi intr-un dezastru natural ( foc, uragan, cutremur , tornada etc ) , operatiile chirurgicale , dependentele, divortul , sau moartea cuiva iubit .
Orice eveniment care cauzeaza soc poate cauza pierdere a sufletului . Iar ceea ce poate cauza pierdere a sufletului la o persoana , poate sa nu afecteze deloc o alta persoana . Shamanii cred ca un ceas desteptator poate provoca pierdere a sufletului . Cred ca stim cu totii la ce se refera .
E important sa intelegem ca pierderea sufletului e un lucru bun ce ni se intampla . E o modalitate prin care supravietuim durerii . Daca ar fi sa ajung intr-un accident de masina , ultimul loc in care as vrea sa fiu in momentul impactului este in trupul meu . Psihicul meu nu ar putea suporta acel gen de durere . Astfel , psyche-urile noastre au acest extraordinar mecanism de autoprotectie , prin care o parte a esentei –sau sufletului nostru- paraseste trupul , pentru ca noi sa nu simtim complet impactul durerii .
In psihologie , acest aspect e numit disociere . Dar in psihologie nu se discuta despre ce e ceea ce se disociaza si unde se duce partea respectiva . In shamanism stim ca o parte a sufletului paraseste trupul si merge intr-un loc pe care shamanii il numesc realitate non ordinara , unde asteapta pana cand cineva intervine in taramurile spirituale si ii faciliteaza intoarcerea .
Desi pierderea sufletului este un mecanism de supravietuire , din punct de vedere shamanic problema este in faptul ca de obicei partea de suflet care a plecat nu se intoarce inapoi singura .Se poate ca sufletul sa se fi ratacit , sau a fost furat de o alta persoana , sau nu stie ca trauma s-a terminat si ca e in siguranta daca se intoarce .
Dintotdeauna , rolul shamanului a fost acela de a intra intr-o stare modificata de constiinta , de a detecta unde a zburat acel suflet in realitatile non-ordinare ( alternative) si sa il aduca inapoi in trupul clientului .
Exista multe simptome obisnuite ale pierderii de suflet . Unele dintre cele mai obisnuite sunt : disocierea – cand persoana nu se simte complet prezenta in propriul corp , nu se simte plina de vitalitate si complet angajata in propria viata .Alte simptome include depresia cronica , tendintele de sinucidere , sindromul de stress post traumatic , probleme de deficienta imunitara , tristete fara speranta . Dependentele sunt iarasi un simptom de pierdere a sufletului , deoarece cautam surse externe noua ( substante , mancare , relatii , munca , cumparaturi ) prin care sa umplem golurile noastre interioare .
De fiecare data cand cineva spune “ De atunci nu am mai fost niciodata acelasi “ intr-o maniera care nu e pozitiva , probabil ca si-au pierdut cu acea ocazie o parte din suflet . Putem cu adevarat sa vedem cat de multa pierdere a sufletului exista in zilele noastre cand observam cat de mult sunt pusi banii mai presus de viata . Oricand cineva spune ca trebuie sa omoram alte forme de viata pentru a castiga din punct de vedere material , acea persoana trebuie ca sufera de pierdere a sufletului . De fiecare data cand cineva simte ca a-si cumpara inca o masina sau ca adunarea de obiecte materiale ii va aduce fericire , acea persoana sufera de pierdere a sufletului .
Dupa cum observati , avem de-a face cu o mare pierdere de suflet la nivel planetar in aceste zile , cand putem vedea cum ne comportam unii cu altii si cu restul vietii . Coma este deasemeni pierdere a sufletului . Dar in cazul comei e mai mult suflet in afara trupului decat in interiorul trupului . In zilele noastre e foarte complicat a lucra pe cazurile de coma , din mai multe motive . E nevoie de o mare indemanare din partea shamanului pentru a afla cum si pe unde vrea acel suflet sa plece . Oare sufletul vrea sa se intoarca in trup , sau are nevoie de ajutor pentru a se misca mai departe- ceea ce ar conduce la moartea pacientului ? E mult de spus pe acest subiect , si aceasta depaseste cadrul acestui articol .
Astazi exista o crestere a interesului pentru practicile shamanice . Acum avem mai multe sute de practicanti shamanici minunati care reintroduc practica Recuperarii Sufletului in cultura noastra . E interesant de observat ca , in conformitate cu modul in care pierderea de suflet este tratata in culturile shamanice , oamenii care treceau printr-o trauma primeau o recuperare a sufletului in termen de trei zile da la producerea traumei .
In zilele de acum , intrucat in cultura noastra nu s-a practicat recuperarea sufletului , practicantii shamanici moderni merg inapoi in timp cate 10, 20 , 30, 40 sau chiar mai multi ani pentru a gasi parti pierdute din sufletele clientilor . Deasemeni , in culturile shamanice , oamenii stiau ca acele situatii dezechilibrate care existau in vietile lor pot produce boala sau aparitia problemelor .
In cultura noastra noi nu suntem constienti ca lucrurile care nu sunt in armonie spirituala creeaza boala .Si deoarece deseori pierderea noastra proprie de suflet s-a intamplat atunci cand eram atat de tineri , noi nu suntem constienti de modelele inconstiente ( sic ) pe care le traim din cauza primei noastre pierderi de suflet . Mereu incercam sa ne regasim sufletul . Si felul in care facem aceasta este prin repetarea mereu si mereu a aceleiasi traume . Poate ca numele oamenilor implicati in povestile vietilor noastre se schimba , dar povestea deseori ramane aceeasi .
Efectele unei recuperari a sufletului variaza de la persoana la persoana . Unele personae se simt mai bine ancorate in propriul trup si se simt mai solide . Alte persoane se simt mai usoare si le revine un mod mai plin de bucurie de a trai . Pentru unii se reintorc amintirile vechilor traume si aceasta declanseaza sentimente asupra carora trebuie lucrat . Iar pentru unii oameni , efectele sunt prea subtile pentru a observa vreo schimbare pana cand ei lucreaza mai mult pentru integrarea sufletului . Pe masura ce oamenii devin mai prezenti in trupurile lor si in lume , ei devin mai constienti de comportamentele ce sunt dezechilibrate si nearmonioase .
Cand suntem amortiti emotional se poate sa fim constienti ca lucrurile in lume nu sunt cum trebuie , dar ne putem cu usurinta indeparta de la sentimentul ca e nevoie de o schimbare . Atunci cand suntem complet “ in-spir(it)ati “ , atunci nu mai avem unde sa ne retragem si suntem mai mult inspirati sa ne schimbam vietile .
Eu cred ca de indata ce o persoana isi primeste inapoi sufletul , trebuie sa lucreze cumva asupra situatiei . Daca persoana a lucrat deja o multime asupra situatiei , atunci se poate ca recuperarea sufletului sa fie sfarsitul acelei munci . Daca nu , atunci recuperarea sufletului marcheaza inceputul lucrarii . De acum , e sarcina clientului sa caute modalitati de a crea un stil de viata sanatos , care sa atraga relatii sanatoase care sa ajute intregirea si o viata plina de vindecare . Cum dorim sa folosim aceasta energie reintoarsa la noi prin recuperarea sufletului si aceasta vitalitate reinnoita , pentru a crea un prezent si un viitor pozitiv pentru noi insine ? Si cum aducem pasiunea si intelesul inapoi in vietile noastre , astfel incat sa traim vibrant in loc ca doar sa supravietuim ?
Toate acestea eu le numesc “ viata de dupa vindecare “ si sunt cruciale pentru a crea o vindecare pe termen lung dupa o recuperare a sufletului . Am scris despre practici spirituale pe care le putem aduce in vietile noastre pentru a crea un prezent si un viitor pozitiv in cartile mele “Welcome Home: Following Your Soul’s Journey Home” and “Medicine for the Earth: How to Transform Personal and Environmental Toxins” .
Sunt sigura ca , pe masura ce cititi aceste randuri , observati relevanta recuperarii sufletului in propriile voastre vieti si cat de important e a-i ajuta pe oameni sa redevina “ inspir(it)ati “, de dragul acestei planete . Aceasta este o lucrare vitala pentru vremurile in care traim . Pamantul isi vrea copiii inapoi acasa , si ii vrea inapoi acum . Este momentul sa ne intoarcem acasa si sa ne reluam locul pe pamant , loc care este de drept al nostru . Este dreptul nostru din nastere sa ne putem exprima complet sufletele si sa creem lumea in care dorim sa traim . Si este dreptul nostru din nastere acela de a straluci la fel de luminos ca si stelele de deasupra noastra . E timpul sa ne impartasim din nou lumina in lume .
. Copyright 2005 Sandra Ingerman
Traducere Romaneasca : Aurel Mocanu
website-ul in romaneste al Sandrei Ingerman este : http://sandraingerman.nierika.ro/
